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来自德国之声中文网的好文，值得一看哦。

德国和中国之间虽然存在各种文化差异，但是两种语言里也存在不少心有灵犀的地方哦。

"Aller Anfang ist schwer"这是我们在德语课上学到的第一个格言，也是一次恍然大悟的感受，因为中文有完全对应的一句话：万事开头难。怎么办？老子在"道德经"里已经告诉我们：千里之行始于足下。孔夫子鼓励学生不耻下问，用我们德语老师的话说是："Es gibt keine dummen Fragen."（没有愚蠢的问题。）

问题确实不少：为什么每个名词都有个冠词？为什么"女孩子"的冠词是中性的？为什么有四格？最迟在动词变位的时候我们几乎崩溃了。"Wo ein Wille ist, ist auch ein Weg"我们以此来自励，并马上发现，这和"后汉书"作者范晔的那一句"有志者事竟成"竟如出一辙。

学语言是慢功夫，"欲速则不达"－这又是孔夫子的智慧。前两年欧元区讨论建立银行联盟的时候，德国财长朔伊布勒一再警告"细致重于速度"。我当时心想：他完全像个中国的智者。

猫头鹰是雅典城的象征

勤奋是成功的前提。中国人的吃苦精神是出了名的。古人想出了"头悬梁锥刺股"的狠招儿，至少也要废寝忘食。德国人对这样的寒窗苦读嗤之以鼻，因此德语里找不到对应的成语，只有一些泛泛的说法，比如"幸福与勤奋者同在"，或者"像蜜蜂一样勤劳"。蜜蜂在中文里也会引起同样的联想。这种固定的比较在德语里叫做"komparative Phraseologismen"。

两种语言都离不开动物的比喻，只是有时选择的动物不同而已。比如德语里的"落水狗"(begossener  Pudel）与中文的"落水狗"不可同日而语，倒是更像我们的"落汤鸡"。不过在引申的意思里，begossener Pudel比喻某人陷入尴尬的境地，落汤鸡在尴尬之外，名声可能也已经泡汤。形容多此一举，德国人说将猫头鹰带到雅典去（Eulen nach Athen tragen），中国人则说画蛇添足。

描述趁乱捞好处的行为，我们有个成语叫"浑水摸鱼"。德语的"im  Trüben fischen"（在浑浊的水里钓鱼）与中文百分之百吻合。"披着羊皮的狼"在两种语言里都指的是人面兽心。

这只狼的形象最早出自圣经。路德翻译的圣经版本丰富了德语的箴言。比如"为别人挖坑，结果自己掉进去"(Wer anderen eine Grube gräbt, fällt selbst hinein)，这让我想起"搬起石头砸自己的脚"。而"论语"中的"己所不欲勿施于人"则在德语版圣经里找到了天衣无缝的"翻译" (Was du nicht willst, dass man dir tu, das füg auch keinem anderen zu)。如果大家在与人交往时只遵循这一条，那么世界上就不会有战争了。

白雪与绿枝

中德两个文化不仅拥有十分接近的智慧，两种语言中的画面有时也惊人地相似。比如"雪白"在中文和德文 (schneeweiß)　中都表示干净，但"像墙（纸）一样白"则形容不健康的苍白。"绿色的枝条"是活力的象征。不过德国人喜欢把话倒过来说："他永远上不了绿枝条。"(Er kommt auf keinen grünen Zweig) 意思说他总是失败。而中文的"枝繁叶茂"是多么生机勃勃。

炉子不仅是生活必需品，也是一个重要的比喻工具。不过德国人又是消极思维，强调一件事彻底结束时便说："炉子灭了。"(Der Ofen ist aus) 中国人则把侧重点放在重新开始（另起炉灶）。德语里的俗语"不是所有发光的都是金子"表现出典型的德国式的疑惑，中国人则鼓励一时受挫的朋友"是金子总会放光"。语言有时是一个民族性格的流露。

汉字像画，这使中文独一无二。不过说到语言中的画面，德语的形象不输汉语。对我来说，德语里的一幅幅画是对繁琐枯燥的德语语法的某种补偿，尽管很多比喻不是一下就能明白。比如：为什么"把某人拽进可可"是取笑他的意思 (jemanden durch den Kakao ziehen) 或者为什么"上不了牛皮"是件闻所未闻的事情 (Es geht auf keine Kuhhaut)？遇到这样的疑难问题时杜登一下，或问问德国人，因为世上没有愚蠢的问题。

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你有么有发现中德文化中更多的异曲同工之处呢？

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